ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ (ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್; 1225-1274) - ಇಟಾಲಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸ್ಕೋಲಾಸ್ಟಿಸಿಸಂನ ಸಿಸ್ಟಮ್ಯಾಟೈಸರ್, ಚರ್ಚ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ, ಥೋಮಿಸಂನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆದೇಶದ ಸದಸ್ಯ.
1879 ರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು) ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ 5 ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ.
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮೊದಲು ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ.
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಸುಮಾರು 1225 ರಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರವಾದ ಅಕ್ವಿನೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ವಿನಾಸ್ನ ಕೌಂಟ್ ಲ್ಯಾಂಡೋಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಥಿಯೋಡೋರಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಬಂದವರು. ಥಾಮಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಆರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು.
ಥಾಮಸ್ ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಬೇಕೆಂದು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕೇವಲ 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 9 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು.
ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಸುಮಾರು 14 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ನೇಪಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವನ ಪೋಷಕರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು.
ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಥಾಮಸ್ ಅವರನ್ನು 2 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೋಟೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು, ಇದರಿಂದ ಅವನು "ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ." ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹೋದರರು ಅವಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ವೇಶ್ಯೆಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಿಸಿ ಲಾಗ್ನಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಚಿಂತಕನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ದಿ ಟೆಂಪ್ಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ಯುವಕ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆದೇಶದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ನಂತರ ಅವನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಕುತೂಹಲವಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ತರ್ಕದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾದ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಥಾಮಸ್ ಬಹಳ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ.
1248-1250ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಕಲೋನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಧಿಕ ತೂಕ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಥಾಮಸ್ ಅವರನ್ನು "ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ಬುಲ್" ನಿಂದ ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಅವನನ್ನು ಮೂಕ ಬುಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಒಂದು ದಿನ ತುಂಬಾ ಜೋರಾಗಿ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಿವುಡಾಗಿಸುತ್ತವೆ."
1252 ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ನ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು 4 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ನಂತರವೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸಾರ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ", "ಪ್ರಕೃತಿಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ" ಮತ್ತು "" ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ಸ್ "ಕುರಿತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
1259 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ IV ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ನನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆದನು. ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.
ಸನ್ಯಾಸಿ ಬಹಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಈ ಸಂಬಂಧ ಅವರು ಪಾಪಲ್ ಕ್ಯೂರಿಯಾಕ್ಕೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1260 ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. 1272 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ರೀಜೆಂಟ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಥಾಮಸ್ ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರು.
ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1273 ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು - ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನೀವು ಯಾವ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?" ಇದಕ್ಕೆ ಚಿಂತಕನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ."
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಥಾಮಸ್ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಯಿತು.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದಾರ್ಶನಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೇವಕಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್ಗಳ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪೂಜೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು, ಹಲವಾರು ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಕುರಿತಾದ ಗ್ರಂಥಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 2 ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - "ಸಮ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿ" ಮತ್ತು "ಅನ್ಯಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊತ್ತ".
ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಫೋಮಾ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಅನುಭವ, ಕಲೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸತ್ಯದ 4 ಹಂತದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು.
ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಬರೆದದ್ದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು 3 ರೀತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅನುಗ್ರಹ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ (ನಂಬಿಕೆ) ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ (ಕಾರಣ). ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನಂತೆಯೇ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ದೇವರಿಗೆ ಏರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಹೇಗಾದರೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅವನು ನೀತಿವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾರಣ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಎರಡನೆಯದು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಅರಿವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, 3 ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು - ಕಾರಣ, ಬಹಿರಂಗ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ. ಸಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ 5 ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು:
- ಚಲನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಚಲನೆಯು ಒಮ್ಮೆ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಚಲನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರ ಚಲನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಚಲನೆಗೆ ಮೊದಲ ಕಾರಣ ದೇವರು.
- ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿ. ಪುರಾವೆ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತವೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರಣ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವು ಸಂಭಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನೈಜ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯಿಂದ ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಾಸ್ತವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳಲು ಅನುಕೂಲವಾಗಲು ಒಂದು ಅಂಶದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ಅಂಶ ದೇವರು.
- ಎಂಬ ಪದವಿ. ಜನರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಎಂದರೆ ಈ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ.
- ಗುರಿ ಕಾರಣ. ಜೀವಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಇದರರ್ಥ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ಅಂಶದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ದೇವರು.
ಧರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಭಗವಂತನಂತೆ ಐಹಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಧ್ವನಿ. ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಮೊದಲು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದವರು - ಸಾರ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ. ನಂತರ, ಈ ವಿಭಾಗವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಚಿಂತಕ ಎಂದರೆ "ಶುದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆ", ಅಂದರೆ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಅರ್ಥ. ಒಂದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಗತಿಯು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು, ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಅನುಮೋದನೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾದ ಥೋಮಿಸಂನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಾವು
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಮಾರ್ಚ್ 7, 1274 ರಂದು ಲಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಫೊಸಾನೋವಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತೀವ್ರ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ 49 ವರ್ಷ. 1323 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXII ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು.
ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರ ಫೋಟೋ