ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ (1712-1778) - ಫ್ರಾಂಕೊ-ಸ್ವಿಸ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಿಂತಕ. ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ.

ರೂಸೋವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು "ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ" ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೊ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ಕಿರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ.

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೊ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಜೂನ್ 28, 1712 ರಂದು ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿ, ಸು uz ೇನ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರ ತಂದೆ ಐಸಾಕ್ ರುಸ್ಸೊ ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರ್ಶನಿಕನ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ವಾಚ್‌ಮೇಕರ್ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು

ಐಸಾಕ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಗು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳೆದರು. ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆ ಹೊನೊರೆ ಡಿ ಉರ್ಫ್ "ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ" ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಿಖರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ನಾಯಕ ಸ್ಸೆವೊಲಾ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಎಂದು imag ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಾಳಿಯಿಂದಾಗಿ, ರುಸ್ಸೋ ಸೀನಿಯರ್ ನಗರದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಹುಡುಗನ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು.

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ಗೆ ಸುಮಾರು 11 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಲ್ಯಾಂಬರ್ಸಿಯರ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 1 ವರ್ಷ ಕಳೆದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ನೋಟರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆತ್ತನೆಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರುಸ್ಸೋ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪ್ರತಿದಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು.

ಹದಿಹರೆಯದವನು ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಓದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕಪಟ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲು ಕಲಿತರು.

1728 ರ ವಸಂತ 16 ತುವಿನಲ್ಲಿ, 16 ವರ್ಷದ ರೂಸೋ ಜಿನೀವಾದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಸುಮಾರು 4 ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರದವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ನಂತರ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಲೊಕಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎಣಿಕೆಯ ಮಗನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿಲ್ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ರುಸ್ಸೋ 30 ವರ್ಷದ ಶ್ರೀಮತಿ ವಾರೆನೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಅವರು "ತಾಯಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮಹಿಳೆ ಅವನಿಗೆ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸೆಮಿನರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಸಂಗೀತಗಾರನಿಗೆ ಅಂಗವನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಕಲಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಳು.

ನಂತರ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಮೂಲಕ 2 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಗಂಭೀರ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆಗುವ ಮೊದಲು, ರೂಸೋಗೆ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಗೃಹ ಬೋಧಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಮಯವಿತ್ತು. ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ದುರುಪಯೋಗದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಜನರಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷ.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಂಜಾನೆ ಎದ್ದು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅವರು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಜೀವನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ದಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ಕಾಂಟ್ರಾಕ್ಟ್, ನ್ಯೂ ಎಲೋಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಎಮಿಲೆ ಮುಂತಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾರಣವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದದ ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ರೂಸೋ ಮೊದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜನರು ಸ್ವತಃ ಮಸೂದೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳು ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ನಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ಸಂಸತ್ತಿನ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಜನರ ಶಾಸಕಾಂಗ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು.

ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಹೊಸ ಎಲೋಯಿಸ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಎಪಿಸ್ಟೊಲರಿ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಈ ಕೃತಿಯು 163 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದರ ನಂತರವೇ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅವರನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಲ್ ಹಾಲ್‌ಬಾಚ್, ಡೆನಿಸ್ ಡಿಡೆರೊಟ್, ಜೀನ್ ಡಿ ಅಲೆಂಬರ್ಟ್, ಗ್ರಿಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದರು.

1749 ರಲ್ಲಿ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ರೂಸೋ ಒಂದು ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವಿಷಯವು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ನೈತಿಕತೆಯ ಕ್ಷೀಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆಯೇ?"

ಇದು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಹೊಸ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ದಿ ವಿಲೇಜ್ ವಿ iz ಾರ್ಡ್ (1753) ಒಪೆರಾ ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧುರ ಆಳವು ಹಳ್ಳಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಲೂಯಿಸ್ 15 ಸ್ವತಃ ಈ ಒಪೆರಾದಿಂದ ಕೊಲೆಟ್ಟಾದ ಏರಿಯಾವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಿ ವಿಲೇಜ್ ಮಾಂತ್ರಿಕನು, ಪ್ರವಚನಗಳಂತೆ, ರೂಸೋನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಂದನು. ಗ್ರಿಮ್ ಮತ್ತು ಹಾಲ್ಬಾಕ್ ದಾರ್ಶನಿಕನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಅವರು ಆತನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು - "ಕನ್ಫೆಷನ್". ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಓದುಗನನ್ನು ಗೆದ್ದಿತು.

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೊ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಪಾಲನೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಎಮಿಲ್, ಅಥವಾ ಆನ್ ಎಜುಕೇಶನ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಆ ಕಾಲದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಚಿಂತಕನು ಪದೇ ಪದೇ ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರವು ಚರ್ಚ್‌ನೆಸ್ ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ರೂಸೋ ಹೇಳುವಂತೆ, ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನೀತಿವಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪಾಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ರೂಸೋ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿ ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲ.

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಲು, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಚಿತ್ರವಾದವನಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಮಗುವಿನ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಾರದು.

ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ದಾರ್ಶನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ.

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೊ ಅವರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಎರಡು ವರ್ಷದವರೆಗೆ - ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, 2 ರಿಂದ 12 ರವರೆಗೆ - ಇಂದ್ರಿಯ, 12 ರಿಂದ 15 ರವರೆಗೆ - ಬೌದ್ಧಿಕ, 15 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷಗಳು - ನೈತಿಕ.

ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು "ಮುರಿಯಬಾರದು", ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ತಪ್ಪು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸಿತು. ಮಕ್ಕಳ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸದೃ strong ವಾಗಿಡಲು, ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು.

ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕು, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದರ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ. ಓದುವುದರಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ಹದಿಹರೆಯದವನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅವನು ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗುವು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಆಗಲು, ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ರೂಸೋ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ: ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ. ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೋಷಕರು ಅದನ್ನು ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಮೀರಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ 20 ನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಈ ಹಂತವು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾಗರಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾದವು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. "ಎಮಿಲ್, ಅಥವಾ ಆನ್ ಎಜುಕೇಶನ್" ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕುತೂಹಲವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಂತೋಷದ ಕಾಕತಾಳೀಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರೂಸೋ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಆ ಯುಗದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ತೆರೇಸಾ ಲೆವಾಸ್ಸೂರ್, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವಳು ರೈತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನಂತಲ್ಲದೆ, ವಿಶೇಷ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ಯಾವ ಸಮಯ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ರೂಸೋ ಅವರು ತೆರೇಸಾ ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, 20 ವರ್ಷಗಳ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ನಂತರವೇ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಹಣವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಹಸಿಗರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೈತರ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ರೂಸೋ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ.

ಸಾವು

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಜುಲೈ 2, 1778 ರಂದು ತನ್ನ 66 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಟೌ ಡಿ ಹರ್ಮೆನೊನ್ವಿಲ್ಲೆಯ ದೇಶದ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಡಿ ಗಿರಾರ್ಡಿನ್ ಅವರನ್ನು 1777 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದರು, ಅವರು ಚಿಂತಕರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದ್ವೀಪವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸಿದನು. ರುಸ್ಸೋ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 2 ಮತಾಂಧರು ಅವನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಕದ್ದು ಸುಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಎಸೆದರು.