ಹೋಮರ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ 9-8 ಶತಮಾನಗಳು) - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿ-ಕಥೆಗಾರ, ಇಲಿಯಡ್ (ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕ) ಮತ್ತು ಒಡಿಸ್ಸಿ ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಪತ್ತೆಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಪೈರಿಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಹೋಮರ್‌ನಿಂದ ಬಂದವು.
ಹೋಮರ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೋಮರ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಹೋಮರ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಇಂದಿನಂತೆ, ಹೋಮರ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಕವಿ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಹೋಮರ್ 9 ರಿಂದ 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವಿವಿಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸಲಾಮಿಸ್, ಕೊಲೊಫೋನ್, ಸ್ಮಿರ್ನಾ, ಅಥೆನ್ಸ್, ಅರ್ಗೋಸ್, ರೋಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಐಒಎಸ್ ಮುಂತಾದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಬಹುದಿತ್ತು.
ಹೋಮರ್ ಅವರ ಬರಹಗಳು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಂದು, ಹೋಮರ್ನ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರುಗಳು ನಿರೂಪಕನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಾಗ ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಕಿಲ್ಸ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಹೋಮರ್ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಹೇಗಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಥೆಟಿಸ್ ದೇವಿಯು ಅವನಿಗೆ ಜಪಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಕವಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮರ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದದ್ದು ಕುರುಡುತನದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕುರುಡು" ಎಂದರ್ಥ.
ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುರುಡನಾಗದಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೋಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಕ್ರಿಫೀಡಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜನಿಸಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಮೆಲೆಸಿಜೆನ್ಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು.
ವಯಸ್ಕರಂತೆ, ಕವಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರಿಂದ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಗರ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಹೋಮರ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭಿಕ್ಷುಕ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅಲ್ಲ.
ಒಡಿಸ್ಸಿ, ಇಲಿಯಡ್ ಮತ್ತು ಹೋಮರಿಕ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳ ಕೃತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳೆಂದು ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಹೋಮರ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಮಾತ್ರ.
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯಕರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರು ಹೋಮರ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ ಎಂದು ನಾವು If ಹಿಸಿದರೆ, ಕವಿತೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕವಿಯಾಗುವುದು
ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೋಮರ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಿರ್ನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫೆಮಿಯಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಉತ್ತಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಹೋಮರ್ ಶಾಲೆಯ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಸಮುದ್ರಯಾನಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೋಮರ್ ವಿವಿಧ ಕಥೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದನು. ಇಥಾಕಾಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ನಂತರ, ಅವರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಹೋದರು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.
ಕೊಲೊಫೋನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕವಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೋಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅನುಮಾನವಿದೆ.
ಹೋಮರಿಕ್ ಪ್ರಶ್ನೆ
1795 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಆಗಸ್ಟ್ ವುಲ್ಫ್ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು, ಅದು ಹೋಮರಿಕ್ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಇದರ ಸಾರವು ಹೀಗಿತ್ತು: ಹೋಮರ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕವನವು ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಕುರುಡು ಕಥೆಗಾರನಿಗೆ ಅಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವುಲ್ಫ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕೃತಿಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಹೋಮರ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರನ್ನು 2 ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ವುಲ್ಫ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ "ವಿಶ್ಲೇಷಕರು" ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ "ಯೂನಿಟೇರಿಯನ್ಸ್" - ಹೋಮರ್.
ಕುರುಡುತನ
ಹೋಮರ್ನ ಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ಅಭಿಜ್ಞರು ಅವನ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ges ಷಿಮುನಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕುರುಡರೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, "ಕುರುಡುತನ" ಎಂಬ ಪದವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಲಾಕೃತಿಗಳು
ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುರುಳಿಗಳು ಹೋಮರ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.
ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದಿಗೂ ಇಲಿಯಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೇರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್‌ನ "ಒಡಿಸ್ಸಿ" ಪ್ರಕಾರ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಓದಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು.
ಹೋಮರ್ ಅವರನ್ನು ಇಲಿಯಡ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ಲೇಖಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಾಸ್ಯ ಮಾರ್ಗಿಟ್ ಮತ್ತು ಹೋಮರ್ಸ್ ಹೈಮ್ಸ್. "ಸೈಪ್ರಿಯೋಟ್", "ಟೇಕಿಂಗ್ ಇಲಿಯಮ್", "ಇಥಿಯೋಪಿಸ್", "ಸ್ಮಾಲ್ ಇಲಿಯಡ್", "ರಿಟರ್ನ್ಸ್": ಕೃತಿಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲೂ ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಹೋಮರ್ನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಇತರ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸಾವು
ದಂತಕಥೆಯೊಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಹೋಮರ್ ಐಒಎಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಮೀನುಗಾರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಒಗಟನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನಾವು ಹಿಡಿಯದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಡಿದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಎಸೆದಿದ್ದೇವೆ."
Age ಷಿ ದೀರ್ಘ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು, ಆದರೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಹುಡುಗರು ಪರೋಪಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೀನುಗಳಲ್ಲ.
ಒಗಟು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಹೋಮರ್ ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಜಾರಿಬಿದ್ದು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದನು.
ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಕವಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾವು ಅವನಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯ ನಷ್ಟದಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ.
ಹೋಮರ್ ಫೋಟೋಗಳು
