ಜೀನ್ ಕೋವೆನ್, ಜೀನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ (1509-1564) - ಫ್ರೆಂಚ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಚರ್ಚ್ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಸ್ಥಾಪಕ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಸೂಚನೆ.
ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಜೀನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಜುಲೈ 10, 1509 ರಂದು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಗರವಾದ ನೊಯೊನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ವಕೀಲ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಕೋವೆನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಸುಧಾರಕನ ತಾಯಿ ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗಲೇ ತೀರಿಕೊಂಡರು.
ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು
ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 14 ನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ತನ್ನ ಮಗ ಚರ್ಚ್ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಏಣಿಯತ್ತ ಸಾಗಲು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ತಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀನ್ ತರ್ಕ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನು, ಆಡುಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡಿದರು.
ವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ. ವಕೀಲರು ಉತ್ತಮ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವಿವಿಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಓದಿದರು. ಮುಂದೆ ಅವನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ "ಸಣ್ಣ" ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
1532 ರಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ಅವರು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗ್ರಂಥವಾದ "ಆನ್ ಮೀಕ್ನೆಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಚಿಂತಕ ಸೆನೆಕಾ ಅವರ ಕೆಲಸದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ.
ಬೋಧನೆ
ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಜೀನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು.
ಸುಧಾರಣಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರಾದರು.
ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರೈಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಅಧಿಕಾರದ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್‌ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಸಮಾನತೆ.
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಜೀನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹರಡುವಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಣ "ಆನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫಿಲಾಸಫಿ" ಯ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಇಚ್ did ಿಸದ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್‌ರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದರು. ಇದರ ಫಲವಾಗಿ, ಸುಧಾರಕನು ತನ್ನ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ" ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಚಿದನು.
1535 ರಲ್ಲಿ, ಜೀನ್ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿ, ಇನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫೇಯ್ತ್ ಅನ್ನು ಬರೆದನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ತನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ತನ್ನ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿತ್ತು.
ಕಿರುಕುಳ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರಾಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ಹೋದ ಅವರು, ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ, ಜೀನ್ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗುಯಿಲ್ಲೌಮ್ ಫಾರೆಲ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು. ಫಾರೆಲ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಲವಾರು ಯಶಸ್ವಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
1536 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಲೌಸನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಫಾರೆಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಸಹ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಇದು ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ 10 ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಪಿತೃಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಹೇಳಲಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಜೀನ್ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗಿಂತ ಚರ್ಚ್ ಪಿತೃಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅವರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದನು.
ಅವರ ಭಾಷಣವು ಹಾಜರಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಜಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಹೊಸ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು ಆಗಲೇ "ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ನಂತರ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ ಜೀನ್ ಈ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. 1538 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಟ್ರಾಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಧಾರಣಾ ಸಭೆಯ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮುಳುಗಿದವು.
3 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಜಿನೀವಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿ "ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್" ಅನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು - ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ "ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ" ನ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು.
ಈ ನಿಯಮಗಳು ಬಹಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಗರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ" ನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಟ್ಟು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಿನೀವಾವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮರಣದಂಡನೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಕೈದಿಗಳ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಜೀನ್ ತನ್ನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪರಿಚಯಸ್ಥ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಸರ್ವೆಟಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದನು, ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್‌ರ ಅನೇಕ ಪೋಸ್ಟ್ಯುಲೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್‌ನ ಖಂಡನೆಯ ನಂತರ ಸರ್ವೆಟಸ್‌ನನ್ನು ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಹೊಸ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಭಾಷಣಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹವಿದೆ. ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು 57 ಸಂಪುಟಗಳ ಲೇಖಕರಾದರು.
ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿ. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂನ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಧಿ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಏನನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಜೀನ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪದ ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಐಡೆಲೆಟ್ ಡಿ ಬೋಯರ್ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು. ಈ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು. ಸುಧಾರಕನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.
ಸಾವು
ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ 1564 ರ ಮೇ 27 ರಂದು ತಮ್ಮ 54 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸದೆ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪೂಜೆಯ ನೋಟ.
ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಫೋಟೋಗಳು
