ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ನೀತ್ಸೆ (1844-1900) - ಜರ್ಮನ್ ಚಿಂತಕ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸಂಯೋಜಕ, ಕವಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಇದು ದೃ academ ವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕೇತರ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹರಡಿತು.

ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನೈತಿಕತೆ, ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮೊದಲು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ.

ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ 1844 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15 ರಂದು ಜರ್ಮನ್ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ರೆಕೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ ಪಾದ್ರಿ ಕಾರ್ಲ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವನಿಗೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಎಂಬ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಲುಡ್ವಿಗ್ ಜೋಸೆಫ್ ಎಂಬ ಸಹೋದರನಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವಕರು

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದುರಂತ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದು ಅವರ ತಂದೆ ತೀರಿಕೊಂಡ ನಂತರ 5 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಆರೈಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು.

ನೀತ್ಸೆ ಅವರಿಗೆ 14 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

4 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಬಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಬೇಸರ ತರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಲೈಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದು ಇಂದು ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರದೇಶದ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವು ನೀತ್ಸೆನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಎಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ 24 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಬಾಸೆಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್) ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಸ್ವತಃ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನೀತ್ಸೆ ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದು ನಂತರ 1870 ರಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ಫ್ರಾಂಕೊ-ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸದ ಕಾರಣ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ನಿಷೇಧಿಸಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಿಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ಅವರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೇವೆಗೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಭೇದಿ ಮತ್ತು ಡಿಫ್ತಿರಿಯಾ ಕಾಯಿಲೆ ಉಂಟಾಯಿತು.

ಅಂದಹಾಗೆ, ನೀತ್ಸೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ ಮತ್ತು ತಲೆನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 30 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1879 ರಲ್ಲಿ ಬಾಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯನ್ನು 1872 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್‌ನಿಂದ ದುರಂತದ ಜನನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಕಲೆಯ ಮೂಲದ ದ್ವಂದ್ವ (ಇವುಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು 2 ವಿರುದ್ಧ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ) ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದಾರ್ ಸ್ಪೋಕ್ ಜರಾತುಸ್ತ್ರ ಎಂಬ ತಾತ್ವಿಕ ಕಾದಂಬರಿ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ದಾರ್ಶನಿಕನು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.

ಪುಸ್ತಕವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ಆಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿತು - ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಅವರು ಸೂಪರ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಇದರರ್ಥ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವಿ, ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ನಂತರದವರು ಕೋತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಮೂಲಭೂತ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ನೀತ್ಸೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲೌ ಸಲೋಮ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು.

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮೀಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಇರಲು ಆಸಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೊಸ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಹ. ಅವನು ಅವಳ ಕೈ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಲೌ ಅವನನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.

ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಸಲೋಮ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಜಗಳವಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಳು, ಅದು ಲೌ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ನಡುವೆ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, "ಹೀಗೆ ಸ್ಪೋಕ್ ಜರಾತುಸ್ತ್ರ" ಕೃತಿಯ 4 ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ "ಆದರ್ಶ ಸ್ನೇಹ" ದೊಂದಿಗೆ, ಚಿಂತಕನ ಮೇಲೆ ಸಲೋಮ್ ಲೌ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪುಸ್ತಕದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು 1885 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 40 ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನೀತ್ಸೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು.

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದಿ ವಿಲ್ ಟು ಪವರ್. ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೀತ್ಸೆ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ.

ವಿಷಯದ ಏಕತೆ, ಇಚ್ of ಾಶಕ್ತಿಯ ಕಾರಣ, ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕೈಕ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಸತ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಚಿಂತಕ ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಒಮ್ಮೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಮಹಿಳೆಯರು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನದ ಮೂಲ."

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಮಿಜೋಗೈನಿಸ್ಟ್, ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ-ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಲೌ ಸಲೋಮ್. ಉತ್ತಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅವನು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು.

ಎಲಿಜಬೆತ್ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ತೀವ್ರ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಫೋರ್ಸ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಹುಡುಗಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು, ಅದು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ಗೆ ಕೋಪ ತಂದಿತು. ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದಾರ್ಶನಿಕನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಸುಧಾರಿಸಿತು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಚಿಂತಕರ ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

1930 ರಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದರು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ನೀತ್ಸೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ಆರ್ಕೈವ್‌ನ ಗೌರವ ಅತಿಥಿಯಾಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಫ್ಯೂಹ್ರೆರ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್‌ಗೆ ಜೀವ ಪಿಂಚಣಿ ನೀಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ಸಾವು

ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೋಡದಿಂದಾಗಿ. ಕುದುರೆಯೊಂದನ್ನು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಹೊಡೆಯುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸೆಳವಿನ ನಂತರ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಣಿಯ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ದೊಡ್ಡ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಇದು ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಸ್ವಿಸ್ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1890 ರವರೆಗೆ ಇದ್ದರು.

ನಂತರ, ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿ ಮಗನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು 2 ಅಪೊಪ್ಲೆಕ್ಟಿಕ್ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ 1900 ರ ಆಗಸ್ಟ್ 25 ರಂದು 55 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ನೀತ್ಸೆ ಫೋಟೋಗಳು

ವಿಡಿಯೋ ನೋಡು: Праздники 15 октября. Всемирный день мытья рук. Международный день сельских женщин (ನವೆಂಬರ್ 2024).