ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಲುಕಿಚ್ ಸ್ಕರಿನಾ - ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಕ, ಮಾನವತಾವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಬರಹಗಾರ, ಕೆತ್ತನೆಗಾರ, ಉದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ-ವೈದ್ಯ. ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಅನುವಾದಕ. ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ಕರಿನಾ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮೊದಲು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ಕಾರ್ಯಿನಾ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ.
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ಕರಿನಾ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಕಾರ್ಯಿನಾ ಬಹುಶಃ 1490 ರಲ್ಲಿ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿತ್ತು.
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಲೂಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮಾರ್ಗರೆಟ್‌ನ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು.
ಸ್ಕಾರ್ಯಿನಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರ್ನಾರ್ಡಿನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಅದರ ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕ್ರಾಕೋವ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 7 ಉಚಿತ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ, medicine ಷಧ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿವೆ.
ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಇಟಲಿಯ ಪಡುವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಪುಸ್ತಕಗಳು
1512-1517ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ಕಾರ್ಯಾನಾ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು medicine ಷಧವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಕರಿನಾ ಮುದ್ರಣ ಅಂಗಳವನ್ನು ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಾಲ್ಟರ್ ಸೇರಿದಂತೆ 23 ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆ ಕಾಲಕ್ಕೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ಕರಿನಾ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ.
ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಅಥವಾ ಅರೆ-ಸಾಕ್ಷರ ಓದುಗರು ಸಹ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ಕರಿನಾ ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕೆತ್ತನೆಗಳು, ಮೊನೊಗ್ರಾಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಕರ ಕೃತಿಗಳು ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯ ವಾಹಕಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲೆಯ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.
1520 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜೆಕ್ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಕೆಟ್ಟದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ಕರಿಯಾನಾ ಮನೆಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುದ್ರಣ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು - "ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯಾಣ ಪುಸ್ತಕ".
ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪ್ರಕೃತಿ, ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.
1525 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕರಿನಾ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿ "ದಿ ಅಪೊಸ್ತಲ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡನು. ಅಂದಹಾಗೆ, 1564 ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುವುದು, ಇದರ ಲೇಖಕ ಇವಾನ್ ಫೆಡೋರೊವ್ ಎಂಬ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ಮುದ್ರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ತನ್ನ ಸುತ್ತಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹಣದಿಂದ ಮುದ್ರಿತವಾದ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು.
ಅದರ ನಂತರ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಗ್ನಲ್ಲಿ ದೊರೆ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ 1 ರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೋಟಗಾರ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ
ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾರ್ಯಾನಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮಾನವತಾವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ.
ತನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಿಂಟರ್ ಬಯಸಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾದ್ಯಂತ ಅವರು ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಜನರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇನ್ನೂ ಒಮ್ಮತಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಜೆಕ್ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಸ್ಕಾರ್ಯಿನಾದ ಕೆಲವು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಬಹುದೆಂದು ನಂಬಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಅನುಯಾಯಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ಕಾರ್ಯಿನಾಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಧಾರಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಸ್‌ಬಾಕ್‌ನ ಬ್ರಾಂಡೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕೊನಿಗ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸೇವೆಯು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕ್ ಸ್ಕರಿನಾ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಎಂಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಸ್ಕರಿನಾ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಣ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಹಿತಕರ ಪ್ರಸಂಗವಿದೆ, ಅವರು ಮರಣದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಕಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ್ದು 1529 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಗ ಸಿಮಿಯೋನ್‌ನನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಆದೇಶದಂತೆ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವಿಧವೆಯನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸ್ಕರಿನಾ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ದಾವೆಗಳಿಂದ ಅವನ ಪ್ರತಿರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಸಾವು
ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಾವಿನ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 1551 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಕರಿನಾ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಗನು ಆನುವಂಶಿಕತೆಗಾಗಿ ಪ್ರೇಗ್‌ಗೆ ಬಂದನು.
ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಕದ ಸಾಧನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
